Categoria: Chassidut

Ha’Azinu Shabbàt Shuvà YOM KIPPUR 5781

Questo Shabbat 26 Settembre 2020 8 TISHRÌ 5781 Leggeremo la Parashà di Ha’Azinu PARASHÀ Deut. 32, 1-52 HAFTARÀ Italiani/Sefarditi:Hosea 14: 2-10; Michà 7: 18-20 Ashkenakiti: Hosea 14: 20-10; Gioele 2: 15-27 GIONA: UNA PSICOLOGIA ATOMICA DI VITA! Riflessioni Dall’interno Di un Pesce Il libro di Giona composto da 4 capitoli, viene letto durante il servizio…

Di RebShlomo 17 Settembre 2020 0

VAYETZE 5775: PERCHE’ IL GAL (MURETTO) DI YAAKOV ALLUDE A LAG BAOMER?

Riflettendo sul significato spirituale dei vent’anni di pascolo di Ya’akov, capiremo come trovare il giusto equilibrio interiore nella nostra vita. Alcuni punti della lezione : 1.Ya’akòv è il primo ebreo che viene mandato in esilio in un luogo impuro! Il luogo più impuro di tutta la terra, riesce a costruire il suo futuro e la…

Di DavidYosef 23 Novembre 2014 1

CICLO DI LEZIONI DI MISTICA E KHASSIDUT: I DUE LIVELLI DELL’ANIMA

Nella pausa estiva è importante restare connessi con la Torà! Poiché nel periodo estivo ci sono meno lezioni online sulla parashà settimanale vi consigliamo di ascoltare uno dei cicli di lezioni più importanti di www.virtualyeshiva.it. Un’occasione per mantenere alimentata la nostra anima e riscoprire i due livelli più alti dell’anima: Khaya e Yekhida.

Di RebShlomo 6 Agosto 2012 1

SHEMOT 5772: AMORE INFINITO E AMORE LIMITATO

Poiché l’amore verso un bambino piccolo è generalmente superiore di quello provato verso un adulto; come mai quando gli ebrei si trovano in esilio in Egitto HaShèm paragona Israèl ad un “PRIMOGENITO”, ovvero ad un adulto? 1. Perché le persone semplici, umili che pregano con trasporto raggiungono dei livelli elevatissimi? 2. Il Baal Shem Tov…

Di DavidYosef 11 Gennaio 2012 0

VAYESHEV 5772: COME VINCERE IL BUIO

Spesso si abusa del principio del libero arbitrio per ottenere una falsa soddisfazione. In base a questo concetto biblico, ciascuno e libero di scegliere il proprio comportamento. Percio, quando ci viene fatto un torto – una truffa, un danno, oppure un consiglio negativo – ci sfoghiamo, accusando coloro che ci hanno fatto del male; lo consideriamo un’esclusiva conseguenza della scelta di chi l’ha fatto. E facile giustificare noi stessi accusando l’altro; la mente umana, del resto, trova scomodo vedere e accettare le proprie responsabilita. Se poi ci sentiamo giustificati da un concetto biblico, e ancora meglio.
In realta, il libero arbitrio di una persona non ha tutto questo “potere” di recare danno a qualcun altro: questa forza che D-o ci ha dato influisce solamente sulle nostre scelte.
Come dice il Tanya, libro che e alla base della conoscenza khassidica, se non fosse stato decretato dal Cielo che qualcosa potesse succedere a qualcuno, non sarebbe mai potuta accadere.
Ad esempio, capita che persone che vogliono con accanimento fare del male, non ci riescano; mentre in altri casi, succede di fare molto male a qualcun altro, involontariamente.
Troviamo una prova evidente di questo nel caso di Yossef: i fratelli riuscirono a nuocergli, non in virtu del loro libero arbitrio, ma perche tutto faceva gia parte del piano divino.
Come e scritto nello Zohar, cio accadde perche la famiglia di Ya’akov potesse trasferirsi in Egitto in maniera onorevole, non vi fossero, cioe, portati come schiavi bensi come parenti stretti del vicere. Questo non e tutto, esiste anche un aspetto mistico della discesa di Yossef in Egitto.

Di DavidYosef 14 Dicembre 2011 2